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  • 使得十二时

    不断的、整日整夜的、不起妄想杂念，而能一心专注的修行。　　散乱心、杂用心、专心、一心、无心　　一般人除了睡梦中固然不能专心修行，在清醒时又何尝能够专心一意的不起杂念妄想？例如吃饭时心不一定在吃饭，走路...有一僧问赵州从谂禅师：“十二时中如何用心？”赵州说：“汝被十二时辰转，老僧使得十二时辰。”　　在中国古代，十二时辰指的是一日一夜；从午夜子时开始到亥时为止，把一天刻划成十二个时辰，每一时辰相当于现代...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23211139368.html

  • 无明与业力

    芸芸众生，一念无明，遮掩自性，因惑造业，由业受苦，终至不能自拔。 依惑造业，业苦无尽，这种重覆的轮回，在学佛的过程中，必须加以追根究底！ 什么是“业”？梵语Karman，音译为“羯磨”，义译为“造作”，以现代的语法称作“行为”；也就是说凡是发自於身、口、意的行为，都可以称“业”。 那么“无明”呢？无明就是没有智慧。 人类常会为了一点点事情，就放不下、看不开。记得有一位老先生，告诉我他觉得...

    慧律法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363044914.html

  • 七支供第一支：顶礼

    诸佛菩萨、上师三宝。 顶礼时，身顶礼即身体作礼拜；语顶礼即口中念诵顶礼句或祈祷文；意顶礼即诚心恭敬 意念上师三宝的功德，顶礼时的双手必须宛如含苞待放的莲花一般空心合拢。第一合掌于顶 轮，然后合掌于喉轮，第三合掌于心轮：观想恭敬顶礼诸佛菩萨上师三宝的身、口、意，自 己和一切众生都能够得到上师三宝身、口、意的加持，而身、口、意得以清净。然后俯身双 手推出同时呼气、观想呼出了贪、嗔、痴、慢、疑五毒，前额...

    达真堪布

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06544147221.html

  • 略谈观心（耕云导师）

    略谈观心（耕云导师）　　修观有两种——一种主动作意的是有为法，另一种只客观观心的是无为法。　　观心也有两个阶段：初级是念念自知，虽有许多杂念妄想，禅宗古德说：“识得不为冤”，同时要能自己“当家作主”，意识里冒出来的坏念头要否定它、不随顺它（否则随想入阴就不是修行了）；意识里冒出来的如果是好的念头，有用的是灵感就把它记下来，没用的或自己现前用不上的也不要随顺它继续幻想（否则也是随想入阴，心会沉入...

    耕云导师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17001561981.html

  • 四事业的最高成就

    修行身、语、意的瑜伽，不受念头所缚，此时观世音菩萨的慈悲和你本具的佛性便开始接合而融为一体。禅定的觉受将伴随着虔诚和悲心而增长，如同阳光透过放大镜聚焦而增强力量。这就是第二事业──“增益”的最高成就。 ...四事业的最高成就 　　当阳光照在水晶上，会现出许多颜色的彩光，但并没有任何实物可以抓取。同样地，各式各样的念头──虔诚心、悲心、恶意、欲望──完全没有实体，这就是观世音菩萨的心。没有一个念头不是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483768172.html

  • 持戒不严谨无法正确修观

    持戒不严谨无法正确修观 摘自：阿姜查的禅修世界 定 现在，有许多人在教导修观与其它许多禅修技巧，我会这么说：「修观并不容易。」我们不可能一掷中的。若持戒不严谨，将无法顺利进行修观，你得自己去发现。戒与律是必要的，因为若身、口、意的行为不清净，我们的脚跟就无法站稳。无戒的禅定，就如试图跳过解脱道的基础，小心摔死！ 同样地，你偶尔会听到别人说：「你无须修止，跳过它，直接修观。」喜欢...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23125576675.html

  • 怎样理解“转识成智，即身成佛”？

    等等）及与之相应的物质环境，在那里，精神（心）和物质（色）的运转频率相符，便如磁极，相互吸引，呈现特有的状态。有情由于受到眼、鼻、舌、身、意的限制，使认识和感知水平停留在一个固定的层次上，而末那识中的“... 转识成智，即身成佛是学佛者的最高目标。转识成智，可以理解为将现有的一切感觉和意识转化成最高层次的。即提高人的思维空间。 根据法相唯识学的理论，客观存在的世界有着各种存在的形式和层次，并随着人...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23125976680.html

  • 藏区日常祈愿礼俗

    功德圆满，属长远利益。转佛塔与转经轮性质等同，是自我身、口、意的净化过程，又显示了对佛、法、僧“三宝”的感恩、敬仰之情。它的功效在于不但能够增加福运、洗尽一生罪孽、免受地狱之苦，而且是一种修行、种德的...　　藏区日常祈愿礼俗 　　 　　１．诵持六字真言 　　 在藏族地区，无论在嘛呢筒上，还是在石头或寺院墙壁上都刻有藏传佛教的祈祷语“六字真言”（或称六字箴言）——唵嘛呢叭咪吽。“唵嘛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08144782935.html

  • 星云大师畅谈佛光山的组织与管理

    增加对佛光山的了解与认同。 “佛教学问讲的就是管理”，大师表示：非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言，这些眼、耳、鼻、舌、身、意的管理，就是所谓修行，而千经万论讲的修行，就如同阿弥陀佛对西方净土的管理、地...6月27日晚间7时30分，包括翰林学人、胜鬘书院、人间大学、小区大学及国际杰出青年禅学营等，一千多位学员齐聚如来殿四楼，倾听佛光山开山大师星云法师讲述“佛光山的组织与管理”。 大师不仅以故事...

    佚名

    |两岸|台湾佛教|佛光山|星云大师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/10541885281.html

  • 汉藏文化夏令营行堂用斋随记

    坐直了身体，原来吃饭还有这样的好处，还可以矫正我们的不良坐姿。而且，我们也都闭上了嘴巴，静下了心，不再胡思乱想，一心一意的等着吃饭，这就是禅啊！ 饭菜分好之后，司仪李老师带我们大家一起念...，没有对饭菜升起任何凭论，好吃的不多吃，不好吃的不少吃，一切平等，这一餐饭我想我将终生难忘，因为它把我从这个世界带到另外一个世界，就是没有杂念的世界，一心一意的做自己正在做的事，思想不溜号。就是没有...

    李慧倩

    |北海禅院|夏令营|明贤法师||

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/16315913086.html
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